懊悔是什么意思 懊悔和后悔的区别

懊悔是什么意思

【十八、廿三，抵过牡丹】廿（niàn）：二十。指女孩子在十八至二十三岁之间，生理上已经发育成熟，体态丰满，胜过艳丽的牡丹花。

【十层单不如一层棉】十：概数。形容多。指天冷御寒，穿十件单衣也不如穿一件棉衣暖和。

也作①十层纱当不得一层棉。

②十单不如一棉。

【十尺深的河底好探，一寸深的人心难测】指人心虽只隔一层肚皮，却难以看清。常指恶人心计难以防范。

【十二龙治水不下雨，人多事杂心不齐】指如果分工不明确，人多也不出活。

【十分水深人不过】哪儿的河水太深，人们就不会从哪儿过河。比喻为人太苛刻，别人就不愿与之打交道。

【十个读书九个呆】指读书人往往拘于书本，不知变通，不谙世事。

【十个赌徒九个贼】指多数赌徒输光钱后，没钱可赌，只好去行窃。

【十个儿子十个相】相：长相，相貌。即使是同一父母所生的儿女，长相也各不相同。指人各有其貌。

【十个光棍九个倔】光棍：未婚的成年男子。指未婚的单身男子大多性格古怪，脾气执拗。

【十个孩子九随母】随：像。指孩子的性格大多受母亲遗传因素影响。也指孩子的爱好、习惯多是从母亲那里学来。

【十个会说的，也说不过一个胡说的】指不怕能说会道的，就怕不讲理胡搅蛮缠的。

【十个麻子九个俏】俏：样子好看。指脸上有麻子的人，往往因麻子而显得俊俏。

也作“十麻九俏”。

【十个明星当不得月】明星：明亮的星星。当不得：抵不过。明亮的星星再多，也比不上一个月亮。旧时比喻妾生子再多，也不如正妻生一个儿子。

【十个男子九粗心】指和女人相比，多数男人都粗心。

【十个女流，九个杨花水性】旧指多数女子心如随风飘浮的杨花、流动的水，作风轻浮，用情不专。

【十个便宜九个爱】见“一个便宜三个爱”。

【十个人十个性】指每个人的思想、性格和脾气都不相同，各有各的特点。

也作“十个人十个样子”。

【十个人有十条心】指每个人的想法不同。

【十个瞎子九个精】精：精明。指瞎子虽然看不见外界事物，但能专心思考问题，处事精明。

【十个小姑九不贤】小姑：丈夫的妹妹。贤：贤惠。指小姑子常在婆婆跟前搬弄是非，搅得婆媳关系紧张。

【十个哑巴九个性子急】指哑巴想让别人知道自己的意思，却又无法表达出来，所以大多数哑巴性子急。

【十个指头不一般齐】比喻即使是同一父母所生的兄弟姐妹，长相和性格也各不相同。也比喻人和人或事物与事物之间，总是有差别的。

也作①十个手指有长短。

②五个指头总有长短。

【十个猪爪，九个往里弯】比喻做事向着自家人，是人情常理。

【十个嘴把式，顶不住一个手把式】把式：精于某种技术的人。十个能说会道的人，也顶不住一个真正能干的人。指泛泛空谈不如埋头实干。

【十家锅灶九不同】比喻各人的境遇不一样，各人的想法也不同。

【十句好话不如一句丑话】丑话：坏话。指十句好话不一定能把事办好，一句坏话就能把事给搅坏。

【十里不同俗】相隔十里地，风俗习惯就有所不相同。指一处有一处的风土民情，一地有一地的风俗习惯。

也作①十里乡俗不一般。

②一里不同俗，十里改规矩。

【十里不同天，一山有四季】见“一山有四季，十里不同天”。

【十里不同雨，百里不同风】相隔十里，雨势不同；相隔百里，风向不同。指气候因地而异。也比喻地域不同，人们对发生的事件的看法也不同。

也作“十里不同风，百里不同天”。

【十里没真信】见“三里无真信”。

【十六云遮月，来年防水没】没：淹没。在农历八月十六晚上有云遮盖月亮，预示来年有水患，要及早预防。

【十聋九哑】由于听不到声音，聋子学不成说话，所以十个聋子有九个哑。

【十磨九难出好人】指人的好品德，是在经历多次磨难与考验后形成的。

【十年窗下无人问，一举成名天下知】十年窗下：长期在窗下刻苦读书。长期埋头苦学时无人过问，一旦取得功名便名扬天下。指一举成名是十年苦读的结果。

也作①十年窗下勤攻读，一举成名天下闻。

②十载寒窗无人问，一举成名天下知。

③十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。

【十年富贵轮流转】指人的富贵、贫贱会随着时间而变化。劝世人不要用势利眼看人。

【十年难逢闰腊月】农历腊月，很少有闰月。比喻好的机会很难遇到。

【十年生聚，十年教训】生聚：聚集人力财力。教训：教育培训。语本《左传·哀公元年》：“吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员退而告人曰：‘越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！’”春秋时期越国被吴国打败，越王勾践为了复国而卧薪尝胆，十年积聚人力财力，十年教育人民、训练军队，二十年后终于灭掉吴国。指用较长的时间聚积人力财力、教育人民，使国家富强。

【十年树木，百年树人】见“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。

【十年之口，一朝难变】指长期习惯了的饮食方式，一下子难以改变。

【十胖九虚】指身体肥胖的人，大多体质虚弱。

【十七十八无丑女】指少女长到十七八岁，风华正茂，含苞待放，即使长相一般，也有一种年轻而自然的纯真美。

也作“十七十八一枝花”。

【十七十八，月从根发】指农历每月十七、十八日之后，月亮升起渐晚，入夜无月，一更天月亮才从地平线慢慢升起。

【十拳不如一肘】指在徒手格斗时，拳击不如肘撞更有力。

【十日害眼，九日自明】原指眼病不可乱治，过些日子便会自愈。比喻时间一长，流言飞语就会不攻自破。

【十日滩头坐，一日行九滩】原指行船要靠顺风，风向不对，船泊在滩头宁可停十天；一旦顺风，一天的工夫就可行十天的里程。比喻机会不来或不顺利时，就耐心等待；时机一来就可大显身手。也比喻做生意淡季无利可得，旺季则利润数倍。

也作①十日滩头坐，一日过九洲。

②九日滩头坐，一日过九滩。

【十室之邑，必有忠信】即使是只有十户人家的小地方，也会有忠诚守信的人。指处处都有贤人。

也作①十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。

②十室之邑，必有忠士；十步之内，必有芳草。

【十说客不及一破客】说（shuì）客：指说合人。破客：指从中说坏话的人。买卖交易、男女婚姻等等，十个说合人未必能把事说成，而一人从中说坏话，事情就办不成。

【十五、十六力不全，二十五、六正当年】指人在十八岁之前，身体还处在生长发育阶段，体力不是最佳时期；到了二十五六岁，人体的各个器官发育成熟，体力也达到最充沛的时期。

【十语九中，不如一默】说话十次有九次说准了，也总还有一次失误，不如沉默不语为好。指宁可不说，不可多说。

【十月怀胎，一朝分娩】分娩：生孩子。指怀胎需十个月，生孩子只是短时间的事。比喻突然的成功是长期酝酿和努力的结果。

【十月忌初五，海猪要起舞】海猪：指台风。指从农历十月初五起，海上要刮起大风，掀起大浪，从这天起的一段时间内忌出海捕鱼。

【十月天，碗里转，好婆娘做不下三顿饭】碗里转：指妇女打理家务，整天围着锅碗瓢盆转。农历十月白天时间很短，再能干的妇女，一天做三顿饭都显紧张。指农历十月昼短夜长。

【十月无工，只有梳头吃饭工】工：功夫，时间。农历十月白昼短，梳梳头，吃吃饭，一天的时间眨眼就过去了。指农历十月昼短夜长，白天能做活的时间很短。

也作①十月匆匆，梳头洗脸当一工。

②十月中，梳头吃饭当一工。

【十指连心痛】十个指头的痛楚都与心息息相通。指十指中，不论伤了哪一根，都会使人疼痛刺心。比喻做父母的对每个子女都很疼爱。

也作①十指连心彻骨疼。

②十个指头咬着哪个都疼。

【石鼓鸣，天下兵】石鼓：蓟门石鼓，在燕山南崖，有鼓形的大石。俗传石鼓发隆隆声，天下就要发生战乱。

【石看纹理山看路，房子看的是椽柱】看玉石，要看它的纹理顺不顺；要进山，则看山路好走不好走；看房子，要看它的椽柱质量好不好。指观察事物在于它的主体部分。

【石头无皮，人命有尽】指人不像石头没有生命，永远都是那个样子，人的生命短暂，转眼即逝。

【石头也会迫出火】比喻再忠厚老实的人，被逼急了也会发火。

【石头硬还有碎的时候】石头再硬，经过风化也会裂开。比喻再顽固的人经过耐心说服，也会有变化。

【石头再硬，锤也打得开】比喻困难再大，也能想办法克服。

【石子扔到河里，总可以听到个响声】比喻对询问的事，对方应该给个答复。

【时到天亮方好睡，人到老来才学乖】天快亮时睡觉睡得最香，人到老年时，方把世间一切看得淡泊，才会变得乖巧。

【时来木铎也叮当响，时不至兰麝也不生香】木铎（duó）：以木为舌的铜质大铃。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。兰麝：兰与麝香，指名贵的香料。好运来时，即使是木铎，也会响叮当；运气不佳时，即使是名贵的兰麝，也没有了香气。比喻好运来时，诸事顺利；运气不佳时，名贵的东西也会一钱不值。

【时来运发，扁担开花】指好运气降临，连想像不到的好事也会出现。

【时里西南，老龙奔潭】指夏至后刮西南风，主半个月内雨水多。

也作“时里西南，老龙扒潭”。

【时势造英雄，英雄造时势】见“英雄造时势，时势造英雄”。

【时无赭，浇黄土】时：当前。赭（zhě）：赭石，暗棕色、土黄色或红色，作颜料用。当下没有赭石，就用黄土代替。比喻没有合适的人选，就用差一点的人顶替。

【时运好，看了石灰变做宝；时运穷，掘着黄金变做铜】穷：不通。运气好时，明明是石灰竟然变成了宝；运气不通时，即使挖着了黄金也如黄铜一样不值钱。旧指人生的富贵与贫穷取决于运气的好坏。

【识得八角莲，可与蛇共眠】八角莲：草药名，也叫“鬼臼”，民间用来治疗蛇咬伤的特效药。指八角莲可以治疗各种毒蛇咬伤。

【识得秤来没肉卖】会识秤了，却没有生意可做。指学到本领却不一定有用武之地。

【识破人情便是仙】指能洞察交往中人们的用心，就不会上当受骗。也指能识透人情世故，不受名利人情干扰，便可省却种种烦恼。

【识时务者为俊杰】时务：客观形势或当前重大事件的发展趋势。俊杰：才智出众的人。语本《襄阳耆旧传》卷一：“后刘备访世事于德操，曰：‘儒生俗士，岂识时务，识时务者，在乎俊杰，此间有卧龙、凤雏。’问谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”指能认清当前形势，并顺应事物未来发展趋势，才是真正杰出的人才。

也作①识时务者为豪杰。

②识时势者为英雄。

③识时务者呼为俊杰，知进退者乃为丈夫。

【实的虚不得】只要是事实，无论如何也虚掩不过去。

【实话好说，谎话难编】见“真话好说，谎话难编”。

【实践出真知】真知：人们对事物的正确的认识。指人们对事物的正确认识是通过实践获得的。

【实者虚之，虚者实之】真实的背后是虚假的，虚假的后面是真实的。指做事的策略，得虚中有实，实中有虚，让对方搞不清自己的真实情况。

【拾得孩儿落得摔】落得：乐得。指不是自己生的孩子不心疼，任凭随意摔打。

【拾得拾得，皇帝夺不得】拾得：拾捡得到。拾得的东西皇帝也夺不走。旧指捡来的东西就属于自己，他人无法拿去。

【拾了根袜带，配穷了人家】好袜带必须配好衣服，好衣服又须配好饰物，越配越多，会配穷人家的。指奢侈往往从小处开始，发展下去，会造成严重后果。

【拾钱不隔宿】指捡到钱包，并已知失主是谁，要立即归还，不能使钱包在自家过夜，以免失主着急。

【食嗌则咳，饱极则呕】嗌（ài）：咽喉阻塞。食物卡在咽喉就会咳嗽，吃饭过饱就会呕吐。比喻人的一些不良行为是人的本能所趋，而非故意。

【食饱无滋味】指人在吃饱之后，再尝任何美味佳肴都会觉得没有滋味。比喻人在没有需求时，对什么都不感兴趣。

【食不饱，力不足】吃不饱饭，就没有足够的力气。比喻做事得不到利益，就没有足够兴趣再做。

【食不言，寝不语】寝：睡觉。语本《论语·乡党》：“食不语，寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。”指吃饭和睡觉时都不要说话聊天，才有利于身体健康。

【食多伤身，话多伤人】指食物吃得太多会损害身体健康，话说得太多会伤害别人感情。

【食尽鸟投林】食物吃完了，鸟儿就各自飞向树林。比喻权势或大家族一旦败落，依附的人就会四散离去，另投他处。

【食君之禄，分君之忧】禄：俸禄。拿了朝廷的俸禄，就要为朝廷分担忧患。指既然是国家官员，就要忠于职守，国家有难就当舍身报国。也作“食君之禄，报君之恩”。

【食人之禄，忠人之事】指接受人家的俸禄，就必须忠心给人家办事。

也作①食人之禄，当尽其心。

②食人之食，死人之事。

【食在口头，钱在手头】放在嘴边的食物，吃着方便，也容易吃完；放在手头的金钱，用着方便，也很容易花光。指如果不节制，放在手边的钱很容易花完。

【埘高一丈，墙打八尺】埘（shí）：在墙上凿的鸡窝，泛指禽类在墙上的窝。鸡窝搭在一丈高的墙头，就要打八尺高的土墙作为根基。比喻后来做得好，是因为前边的基础打得好。

【矢在弦上，不得不发】见“箭在弦上，不得不发”。

【使得憨钱，治得庄田】使得憨钱：大把大把地花钱，不计较多少。指只有舍得花大价钱，才能购置下好的产业。

【使功不如使过】使：任用，启用。功：有功劳的人。过：有过错的人。任用有功劳的人，不如任用有过错的人。指有功劳的人常会居功自傲，有过错的人改过后就会比常人更加勤勉。

【使篷须看风色】使：驾驭。篷：船帆。风色：风向。指开船使舵要看风向。比喻人应随着情势的变化而转变态度。

【使人家的钱手短，吃人家的饭口软】见“吃了人家的口软，使了人家的手软”。

【使心用心，反害其身】指用尽心机去坑害别人，结果反而害了自己。

【使新人，骑旧马】旧指役使下人要用新来的，骑马却要骑惯熟的。指新人好使唤，旧马知性情。

【始如处女，后如脱兔】处女：未嫁的姑娘。语本《孙子·九地》：“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”比喻军队未行动时，像未出嫁的姑娘那样持重；一旦行动起来，像飞跑的兔子那样敏捷。

【屎不揭不臭】粪便不搅动，不会散发出臭气来。比喻丑事不张扬，就不会有人知道。

【屎干了不臭】比喻时间长了，丑事就会被人们淡忘。

【屎克螂离不开牛粪堆】比喻坏人之间的趣味相同，合得来。

【屎克螂做不出蜜来】比喻坏人做不出好事来。

【屎棋贪食卒】屎棋：臭棋，棋艺水平低的人。卒（zú）：也称“兵”，中国象棋中最小的棋子。指水平低的棋手只图吃掉对方的卒子。比喻见识短的人只图眼前小利，不顾大局。

【士别三日，刮目相待】士：读书人。三日：概数，形容时间短。刮目相待：擦亮眼睛看待，指不能用老眼光看待。语本《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”指读书人的进步很快，三天不见面，就要另眼看待。也指不能用老眼光看人。

也作①士别三日，刮目相看。

②士别三日，换眼相待。

③士隔三日，当刮目相看。

【士各有志，不可相强】见“人各有志，不可相强”。

【士农工商，各执一业】士农工商：泛指各个行业。指社会上的行业多种多样，每个行业都是社会不可缺少的。

【士气可鼓不可泄】见“气可鼓而不可泄”。

【士穷见节义，世乱见忠臣】见“世乱识忠臣”。

【士为知己者死，女为悦己者容】勇士为赏识自己的人拼死效命，女人为喜爱自己的人妆饰打扮。指知己难遇，当竭诚相报。

也作①士为知己用，女为悦己容。

②士为知己死，女为悦己容。

③女为悦者容，士为知者死。

【士羞自献，女愧无媒】自献：自己举荐自己。读书人羞于自荐，未婚女子羞于不通过媒人而去与心爱之人交往。

【世间海水知深浅，惟有人心难忖量】忖量（cǔnliánɡ）：揣测，度量。世间连海水都能测出深浅，只有人的心思难以测量。比喻人心难测。

【世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆】语本唐·白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”指世上美好的事物容易受损或消逝，就像彩色的云霞容易散去，琉璃做的器物容易打碎。

也作“彩云易散琉璃脆”。

【世间没个早知道】指谁也无法预先知道人生的荣辱祸福。

【世间美事难双得】指世上美好的事情难得成双。

【世间万物皆有主】指世上一切东西都有一定的主人，该是谁的就是谁的，强占不得。

【世间无不重的担子】比喻无论干哪种职业，都不轻松，都会有难处。

【世间无难事，只怕歪丝缠】歪丝缠：无理纠缠。世上没有办不成的事，只要死磨硬缠就能办成。比喻只要坚持不懈地做下去，就能成功。

【世间只有人心歹】指世道人心叵测，不可不防。也指人心刻薄势利，往往欺软怕硬。

也作“世上惟人心最歹”。

【世间最亲骨肉亲，断了骨头连着筋】骨肉：指父母、同胞兄弟姐妹、子女等有血缘关系的亲人。指有血缘关系的人，他们之间的亲情是难以割断的。

【世界轮流转，终须一代完】世界：指社会的形势、风气。指社会形势变幻莫测，大动乱带来的灾难，有时要付出一代人的生命代价。

【世界之大，无奇不有】见“天地之大，无所不有”。

【世乱奴欺主，年衰鬼弄人】世局动荡、世道混乱之时，奴才也敢欺负主人；人到年老体衰之际，鬼怪疾病也敢肆意捉弄人。

【世乱识忠臣】在动乱年代里才能认清谁是忠于国家的良臣。比喻只有在遇到困难时，才能分辨出一个人的真实品格。

也作①乱世见忠臣。

②国破见忠臣。

③士穷见节义，世乱见忠臣。

【世乱宜居郭，年荒莫住城】郭：城外。指战乱和饥荒年不宜住在城里，而宜住在乡下，一可免受攻城之害，二可有野物充饥。

【世情看冷暖，人面逐高低】世情：世态人情。冷暖：比喻炎凉的世态。人面：人的面部表情。逐：追逐。指世态人情多趋炎附势，有权有势时会有人百般奉承，一旦失势就遭人冷遇。

也作①世情看冷淡，人面有高低。

②人面逐高低，世情看冷暖。

【世人的眼睛是一杆秤】见“众人心里有杆秤”。

【世上百事都欺生】生：生疏，不熟练。指凡做事不熟练，就会碰壁。

【世上本无事，庸人自扰之】见“天下本无事，庸人自扰之”。

【世上没有不透风的墙】见“没有不透风的墙”。

【世上没有打不开的锁】比喻任何困难都有相应的解决办法。

【世上哪有不偷鱼的猫儿】比喻是官就爱钱财。也比喻是好色之徒就恋女色。

【世上人那个顶着房屋走】指人们出门在外都需要投宿住店。

【世上人有四大怕：民怕兵匪抢，官怕纱帽丢，穷怕常生病，富怕贼人偷】纱帽：古代文官戴的一种帽子，后用作官职的代称。指老百姓最怕土匪打劫；当官的最怕丢了官位；穷人最怕生病；富人最怕贼人偷窃。

【世上三般苦，撑船、打铁、磨豆腐】旧指摇船、打铁以及磨豆腐是三件最苦的活儿，干活期间不能有片刻停歇。

也作①世上有三苦：摇船、打铁、磨豆腐。

②世上三事苦：撑船、打铁、磨豆腐。

【世上三般最难事，教书、管狱与当家】旧指教书、管理牢狱和主管一个家庭的一切事务，是世上最麻烦、也是最难担当的三件事。

【世上谁见男儿丑】见“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”。

【世上万般皆下品，思量唯有读书高】见“万般皆下品，惟有读书高”。

【世上万般皆由命，从来半点不由人】见“万般皆是命，半点不由人”。

【世上无白使的人】见“天也不使空人”。

【世上无绝路】见“天无绝人之路”。

【世上无难事，厨中有热人】厨中有热人：比喻有热心肠的人。指天下没有解决不了的事，因为身边总会有热心肠的人来帮助。

【世上无难事，只怕有心人】有心人：有志气，有毅力，肯动脑子的人。指世上没有办不成的事情，只要肯下苦功去做，任何困难都能克服。

也作①世间无难事，只怕有心人。

②世上无难事，贵在有心人。

③事怕有心人。

【世事淡方好，人情耐久看】指为人处世以淡泊无求为好，人情冷暖需日久考验才见得真切。

【世事洞明皆学问，人情练达即文章】洞明：很透彻地了解、明白。练达：处世老练达观。指能透彻地领悟世态人情是一门大学问，只有通达人情世故，才知道如何与人相处。

【世事有常有变，英雄能屈能伸】见“君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸”。

【世态炎凉，人情冷暖】世态：人情世故。炎凉：冷热，比喻对人态度的亲热或冷淡。指社会上势利之人往往趋奉权势富贵，冷落贫贱落难的人。

【世无百岁人，枉作千年调】调：打算，谋划。枉：白白地。千年调：指远虑，长远打算。比喻人生短暂，用不着为名利、为子孙后代作无休止的谋划。

也作①世无百岁人，枉作千年事。

②世无百岁人，枉作千年计。

【世治用文，世乱用武】治：安定或太平。乱：动乱。指社会和谐安定时，国家重用文官，社会处于动乱时，国家重用武将。

【仕无中人，不如归田】见“官无中人，不如归田”。

【市井出奇才】市井：本指街市，此处指普通老百姓生活的地方。指平民百姓中常有特殊人才。

【事败于殆成，病患于小愈】殆（dài）：差不多，几乎。事情失败往往在即将成功的那一刻；生大病则是在病人刚有点好转之时。比喻事情没有彻底成功之前，绝不能麻痹大意，稍有不慎，就会前功尽弃。

【事变知人心】当事情发生逆转或重大变故时，就能显出一个人的真诚与否。

【事不关心，关心者焦】凡事不挂在心上则已，挂在心上就不免让人心焦。

也作“事不关心，关心者乱”。

【事不过三】指同一件事的重复，不宜超过三次。也指不能再三重复犯同一种错误。

也作“事事不过三”。

【事不三思，终有后悔】三思：多次思考。指遇事不经过反复思考而轻率行动，将来定要后悔。

也作①事不三思，必有后悔。

②事不三思终有悔。

【事传三人，辄失其真】辄（zhé）：就。指一件事情经过三人的口传，就会失去真实性。劝人不要轻信传闻。

【事从缓来】缓：慢，不紧张。指做事要从容，不可操之过急。

【事从脚跟起】比喻麻烦事都是从与自己有牵连的人身上生起。

【事从两来，莫怪一人】指出现了问题，双方都有责任，不可只责备一方。

【事大如山醉亦休】喝醉酒以后，天大的事都可抛在脑后。指借酒醉可以暂且忘记忧愁。

【事大事小，到跟前就了】了：了结，结束（事情）。指事情不论大小，到真实面对的那一刻，自会有解决的办法。指遇事不必畏惧。

【事大事小，说了就了】指矛盾不论大小，只要当事人当面向大家解释清楚，矛盾就会化解。

【事到头来悔却迟】指事前不作周密的筹划，及至祸患形成时，后悔也来不及。

【事非经过不知难】见“书到用时方恨少，事非经过不知难”。

【事急无君子】君子：原指品德高尚的人，这里指代合乎礼仪的行为。指事情处于紧急状态之时，顾不上讲究诸多常规的礼节。

【事久见人心】见“路遥知马力，日久见人心”。

【事宽则圆，急难成效】宽：缓，从容。圆：完美，圆满。指事情从容办理，就会取得圆满结果，如果操之过急，反而难以奏效。

也作①事宽则圆，急事缓办。

②事缓则圆。

【事论公私，不问众寡】众寡：多少。指对事情评价的标准是以出于公心、还是出于私情来判断，而不是以赞成的人人多人少来判断。指多数人的意见不一定出于公心，而少数人的意见未必不公。

【事忙先落账】账：会计账簿。指生意场中越繁忙，越要把当下的账目记清。泛指再忙也得把手头要紧事作个了结。

【事怕有心人】见“世上无难事，只怕有心人”。

【事凭文书官凭印，好汉死在干证手】文书：文字形式的公文、书信、契约等。干证：实实在在的证据。民事凭字据，做官凭印玺，打官司凭实证。指凡事重在证据。

【事情是两面的】指事情涉及当事人双方，双方都有一定的责任，不能只听一面之辞。

【事情许一不许二】指发生的事情只容许这一次，不许再次发生。也作“事可一而不可再”。

【事实胜于雄辩】雄辩：强有力的争辩。摆事实比雄辩更有力。指事实最有说服力。

【事是死的，人是活的】指人应该用灵活机动的办法来处理事情，不要死搬教条。

【事死如事生，事亡如事存】事：侍奉，对待。指活着的人对待亡故的人要像生前一样孝敬，不能有一点马虎，这是中国古代人基于灵魂不灭观念而衍生的思想。

【事无常法】常：不变的。处理事情没有固定不变的方法。指遇事要灵活变通。

【事无大小，关心者乱】指事情不在大小，只要挂在心上就会让人操心。

【事无全遂，物不两兴】遂：顺，如意。凡天下事没有十全十美的，都会有利弊两个方面。指任何事物都有缺陷或不足的地方，明智的人不会求所缺而失所有。

【事无三不成】三：概数，表示多次，有时也实指三次。指事情没有经过第三次努力是不会成功的。也泛指不经过多次努力，事情就不会轻易成功。

【事要多知，酒要少吃】见“酒要少吃，事要多知”。

【事要前思，免劳后悔】做事之前要深思熟虑，事后就不会因失误而懊悔。

也作①事要前思免后悔。

②事须三思，免至后悔。

【事有凑巧，物有偶然】指世界上的事物，往往具有巧合性和偶然性。

也作“事有凑巧，缘有偶然”。

【事有凑巧，物有固然】固然：原本就是这样。指事情看来很凑巧，其实本来就是这样子。

【事有可为而为之，则成功易；事有不可为而强为之，悔莫及矣】事情在条件成熟时去做，容易成功；条件不成熟而勉强去做，往往失败，以致后悔莫及。指做事要审时度势，量力而行，不可盲目行动。

【事有千般，理有千层】般：样，种类。理：道理。事情多种多样，道理也有诸多层次。指具体问题要具体对待，不能一概而论。

【事有说不到的，没有见不到的】指意想不到的事情经常发生。

【事有一利，必有一弊】见“有一利即有一弊”。

【事有因，话有缘】指事情的发生是有起因的，话语说出来是有缘由的。

【事在人情在，事败人情坏】指事业兴旺时，人情都会向着你；事业衰败时，人情也会随着冷淡。

【事在人为】指事情的成功与否，全在于人的主观努力。

【势不可使尽，冤不可结深】行使权力要留有余地，对待冤家要以宽恕为怀。指为人处事宜留有余地。

【势不压乡党】见“富贵不压乡里”。

【势大仗权，腰粗仗钱】仗：凭借，依靠。势大凭的是权力；胆壮靠的是金钱。指权重势大，财大气粗。

【势大自强，理到自服】势力大了，自然就强盛；理说透了，自然就服人。

【势利人情纸半张】人情：情谊，情面。纸半张：比喻极薄。指势利人重权势金钱，不重友谊情面。比喻人情极薄。

【柿子都是拣软的捏】比喻软弱善良的人，总是最先受欺压。

【是白的，黑不了；是黑的，白不了】白、黑：是、非，对、错。是对的不会错，是错的也不会对。指是非分明，对与错不会混淆。

【是大人必有大量】大人：大人物，有地位有名望的人。若真是个大人物，也一定宽宏大量。指若是有地位有名望的人，就应宽容别人，不应斤斤计较。

【是儿不死，是财不散】该是自己的儿子，就不会早死；该是自己的钱财，就不会失去。旧时认为，有没有儿子，财产的多少，都是命中注定的。旧指该属于自己的钱财终归跑不掉。

【是非之地，不可久留】指容易引起麻烦的地方，应尽快离开。

【是非只为多开口，烦恼皆因强出头】招惹是非只因为说话过多，招惹烦恼都因为爱出风头。劝人为人处世要谨言慎行，不要逞能。

也作“烦恼皆因强出头”。

【是非终日有，不听自然无】惹是生非的话天天有，不去听它，自然化为乌有。指不听不理，是对付流言飞语最好的办法。

也作①是非朝朝有，不听自然无。

②是非来入耳，不听自然无。

【是非自有公论，公道自在人心】语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“（庾公）又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评价，公正的道理在每个百姓的心中。指事情做得对与错，公众就是最好的评判人。

也作“是非难逃公论”。

【是福不是祸，是祸躲不过】该是福分不会变成灾祸，该是灾祸想躲也躲不过。旧时认为祸福由天不由人，大祸临头时，难以躲避。

也作①是福不用跑，是祸跑不了。

②是福盼不来，是祸躲不过。

③是祸躲不掉，是福盼不到。

【是个老虎，到处吃肉】比喻有本事的人，到哪儿都能发挥出自己的才能。

【是狗改不了吃屎，是狼终归要吃人】见“狗改不了吃屎”。

【是官强似民】旧指凡是当官的总比老百姓见识广、收入多。也指官位再小也比普通人吃香。

也作“是官比民强”。

【是好汉吓不住，是真事假不得】指真英雄是不会被吓倒的，事情是真是假总会弄清楚的。

【是灰比土热，是盐比酱咸】比喻亲戚朋友之间的感情，总比外人要深厚一些。

也作①是灰就比土热。

②是盐就比酱咸，是灰就比土热。

【是鸡都长两只爪，是人都有两只手】比喻人只要勤劳，肯吃苦，就能用自己的双手创造出财富来。

也作“是鸡都带着两只爪，是人都长着两只手”。

【是狼是狐，露出尾巴来瞧瞧】比喻只有让坏人完全暴露出真相，才能使人们认清他们的本来面目。

【是龙不跟蛇斗，是人不跟狗斗】指品德高尚的人不屑与品德低下的人较长论短。

【是龙只能盘着，是虎也得趴着】比喻英雄若暂无用武之地，便只能蛰伏以等待时机。

【是聋三分痴】痴：痴呆。指聋子听不见别人说话，表现出的神情总显出几分痴呆的样子。

【是骡子是马，牵出来遛遛】比喻看一个人有没有能力、武艺是否高强，只要当场比试比试就能见分晓。

也作①是骡子是马，拉出来遛一遛。

②是骡子是马，上阵遛遛。

③是鸡是鸭，拉出来斗斗；是骡是马，拉出来遛遛。

【是马就充不了麒麟】麒麟：古代传说中的一种像鹿的动物，古人拿它象征祥瑞。比喻普通人冒充不了杰出的人。

【是马有三分龙骨，是人有三分仙气】俗传骏马可以化龙，仙人由凡人修炼而成。指凡是马都有几分通人性。比喻平凡的人也会有某些不平凡的地方。

也作“是马三分龙”。

【是猫能逼鼠，是官能压民】是猫就能慑住老鼠，是官就能镇住百姓。旧指只要是当官的，就能镇住百姓。

【是媒都有谎，无谎不成媒】见“无谎不成媒”。

【是亲必顾，是邻必护】是亲戚必然互相照顾；是邻居必然互相帮助。指照顾亲戚朋友、庇护乡亲邻居，是人之常情。

也作“是亲三分顾”。

【是亲的割不掉，是假的安不牢】比喻是亲人就无法断绝往来，不是真亲人，硬凑在一起也不会长久。指亲情是发自内心的自然行为。

【是亲三分向，是火热如炭】向：偏向，偏袒。指凡是沾亲带故的，办事总会有所偏向。

也作①是亲三分向，是火热过炕。

②是亲三分向，是柴烧热炕。

【是人脸上都有四两肉】比喻任何人都有脸面，都需要别人尊重。

【是日晴则一冬凌，是日阴则一冬温】是日：指立冬日。古人称立冬之日为皮袄的生日，并从立冬当日的天气来预测一冬的冷暖，立冬日晴，则一冬寒冷；立冬日阴，则一冬不冷。

【是山总有路，是河总有桥】山不论大小，总有可上去的路；河不论宽窄，总有可渡过的桥。比喻任何问题，都可找到解决的办法。

【是神的归庙，是鬼的归坟】比喻不同品格的人，各有不同的归宿，互不侵犯。也比喻天已很晚，各自都该回各自安歇的地方。

也作“是神入庙，是鬼进坟”。

【是相三分丑】是：凡是，任何。指人的长相总有几分缺陷。

【是邪侵不了正】指任凭什么歪门邪道，也无法侵犯凛然正气。

【是盐，放在哪儿都咸；是醋，放在哪儿都酸】比喻只要是真正的人才，走到哪里都能发挥作用。

【是药能治病，当今无死人】如果用药就能把病治好，那么世上就不会有人死去。指世上不是所有的病都能用药治好。

【是药三分毒】指任何药物都有一定的副作用。

【是业好容身】只要是一种职业，就能以此养身。指每一种职业都能养活人。

【是一亲，挂一心】指对每一个沾亲带故的人，都会多操一份心顾念。

【是姻缘棒打不回】指有缘分的婚姻是拆不散的。

也作“是姻缘棒打不散”。

【是远的近不了，是近的远不了】比喻同一阶层人的关系要比与其他阶层人的关系密切。也比喻亲戚、朋友之间的关系比一般人的关系更亲近。

【是这鸟，叫这声】指哪一种鸟就有哪一种鸟的语言。比喻哪类型的人就会说出哪一类话。

也作“是啥鸟，叫啥声”。

【是真佛只说家常话】见“真佛只说家常话”。

【是真名士自风流】名士：旧时指以诗文等著称的人或名望高而不做官的人。风流：有才学而不拘礼法。指真正有才华的人自然会显出与众不同的气质。

【是真难假，是假难真】是真的，再掩盖也变不成假的；是假的，再编造也变不成真的。指真假不容混淆，最终会露出本相。

也作①是真的假不了，是假的真不了。

②真的假不了，假的真不了。

【是真难灭，是假易除】是真的谁也无法否定，是假的自然容易消除。指事情的真假不难辨别，终究会水落石出。

【是真说不假，是假说不真】指真假不是凭嘴巴说说就能够混淆或颠倒的。

【是只兔子，也要当成狼打】比喻在战术上要重视敌人。

【是粥是水，揭开锅盖】比喻排除了障碍，才能看清事物的真实情况。

【嗜酒而不乱，好色而不淫，多财而不聚】好喝酒不至于因醉而乱性；爱美色而不至于淫乱，多钱财而不聚敛无度。指人接触酒色财应不受诱惑，做到恰如其分。

【螫蛇在手，壮士断腕】见“蝮蛇螫手，壮士解腕”。

【收船好在顺风时】收船：靠岸停船。顺风时船容易靠岸停泊，逆风时船难以靠岸入港。比喻明智的人在事业顺利时及时引退，见好就收。

【手插鱼篮，避不得腥】手既然伸进了鱼篮，就避免不了沾上鱼腥气。比喻既然已插手某事，就避免不了惹上麻烦。多指既然做了某事，索性就做到底。

也作“手入鱼篓总带腥”。

【手大遮不过天来】手掌再大也遮不住天。比喻一个人的能力再大也是有限的。

也作“手大捂不过天”。

【手巧不如家什妙】家什：干活用的工具。人的手再灵巧，技艺再高超，也不如有个得力的好工具。指合适的工具是出好活的重要条件。也作“手巧不如家伙妙”。

【手软别宰羊，心软别当头】旧指要当屠夫就得手狠，要当头领就得心狠。

【手软打不死老虎】指心慈手软惩罚不了恶人。

【手头肥，脚头活】旧指佣工手头积攒下钱，就想离开主家自立门户。

【手掌儿看不见手背儿】手心是看不见手背的。比喻人无法预料以后发生的事情。

【手掌也是肉，手背也是肉】比喻双方都是自己的亲骨肉，自应一样对待，不应有所偏向。

也作“手心手背都是肉”。

【手中没把米，叫鸡鸡不来】比喻所做事情不能给大家带来实惠，大家就不会跟着做。

【手中有粮，心中不慌】指粮食是民生的根本，手中有了粮食，民心自然安定。

【守多大碗，吃多大饭】比喻根据自己现有的经济条件，量入为出，有多大的家当，作多大规模的用度。

【守过荒年有熟年】见“过了荒年有熟年”。

【守口如瓶，防意如城】意：欲念。嘴巴要像瓶口一样塞紧，遏止私欲要像防敌守城一样严密。语本唐·道世《法苑珠林·惩恶》：“故知洁其心而净其意者，则三涂报息，四德常满，防意如城，守口如瓶，可谓金河遗寄，属在伊人，玉门化广，信于斯矣。”指说话要谨慎，思想要纯正。

【守山的吃山，靠海的吃海】见“靠山吃山，靠水吃水”。

【守着大树有柴烧】见“靠着大河有水吃，靠着大树有柴烧”。

【守着真人，不说假话】见“真人面前说不得假话”。

【受得苦中苦，方为人上人】指能经受得住常人难以忍受的艰难困苦，才可能过上比常人好的日子。

也作①受尽苦中苦，方为人上人。

②受尽苦中苦，尝到甜上甜。

③吃得苦中苦，方为人上人。

【受恩深处便为家】见“休恋故乡生处好，受恩深处便为家”。

【受苦人，心连心】见“黄连树根盘根，穷苦人心连心”。

【受了卖糖公公骗，至今不信口甜人】指人在受骗之后，对类似花言巧语的人有了警觉，不再容易受骗。

也作“曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人”。

【受人滴水之恩，当以涌泉相报】见“滴水之恩，当以涌泉相报”。

【受人一尺，还人一丈】指在最困难之时受到别人帮助，事后定要加倍报答。

【受伤的蛤蟆都要蹦三蹦】比喻再软弱的人受到打击之后也会起来反抗。

【授人以鱼，不如授人以渔】见“与其授之以鱼，还不如教之以渔”。

【兽死不择音】见“鹿死不择音”。

【兽鲜头，鱼鲜尾】指吃兽肉，最鲜美的是头部；吃鱼肉，最鲜美的是尾部。

【兽有兽语，禽有禽言】见“禽有禽言，兽有兽语”。

【瘦狗莫踢，病马莫骑】比喻不要欺凌那些穷困潦倒的弱者。

【瘦了牛瘦不了角】牛再瘦，牛角不瘦。比喻办事规模再小，办事的规矩也一点不能马虎。也作“瘦牛不瘦角”。

【瘦骆驼强似象】比喻富贵人家虽然衰败，但家底也比一般人家雄厚。也比喻有权之人虽然失去权势，但余威犹存。又比喻有威慑力或强效应的事物虽已不如从前，但犹强于其他。

也作①瘦骆驼尚有千斤肉。

②瘦死的骆驼比马大。

③瘦死的骆驼比羊大。

【瘦田耕穷人】瘦田：贫瘠的土地。指耕种贫瘠的土地会使人变穷。

【瘦猪力大，穷人气大】指瘦猪往往气力大，穷人往往怨气大。

【书呆子经商，老本儿赔光】书呆子：只会读死书，在实际生活中不会灵活应用书本知识的人。指书呆子做生意，连本钱都会赔掉。

【书到用时方恨少，事非经过不知难】指到运用知识的时候，才悔恨自己书读得太少；事情不亲身经历，就不知道艰难不易。指书要广泛阅读，事情要亲身体验。

也作“事非经过不知难”。

【书山有路勤为径，学海无涯苦作舟】径：路径。涯：水边。攀登书山要以勤奋为途径；横渡学海要以刻苦为渡船。指只有勤奋刻苦读书求学，才能获得知识。

【书生不离学房】指旧时读书人长久坚守在书房里读书。

【书生治兵，十城九空】治兵：领兵打仗。十城九空：十座城池就有九座失守。指没有实战经验的书生，带兵打仗定会惨败。

【书无百日工】书：书法。工：工夫。练习写字，只用百天的工夫不会见效。指学习书法短期内不会见效果，要长期下苦功才能练成。也作“书无一月工”。

【书有香，铜有臭】人与书打交道会变得清廉自律，与钱财打交道会变得庸俗不堪。指读书人清廉自律，不会被金钱诱惑和收买。

【书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉】钟：同“盅”。千钟粟：指非常优厚的官俸。黄金屋：指富丽堂皇的房屋。颜如玉：美貌的女子。旧指只要专心攻读诗书，一切功名利禄都可获得。

懊悔和后悔的区别

沉迷游戏、选择辍学、再次复读

......

今年

四川农业大学迎来一位

1990年出生的大一新生

这位新生来自药物制剂专业

名叫吴东

据四川农业大学消息

吴东此前两次高考

曾分别被北京的一所211大学

和四川省内的一所大学录取

但都因沉迷游戏而荒废学业

最终选择辍学

后在一家环保公司

长期从事高温作业

吴东说

“我不甘于这样的一生

所以决定再次参加高考”

吴东回忆

自己在上学时

曾一度沉迷于网络游戏

每天浑浑噩噩

刚从学校退学时

离家出走过

和父母的关系一度达到冰点

“现在回想起来

搞不懂当时的自己在想什么

很后悔选择这条路”

“当叛逆过去

剩下的就是面对现实”

谈及如何戒掉游戏

吴东表示

随着年龄的增长

自制力变强了

也有了想要实现的目标和理想

便不会再沉迷于游戏浪费时间

对于高考，他说

“高考，需要最大的尊重”

2021年12月

吴东辞去了自己的工作

先是上网课来回顾高中的知识

再通过校外复读班

找回考试的状态和手感

图为吴东复读期间的生活照

对此

他的朋友小缪表示

“这是一个需要勇气和毅力的选择

他十年都没怎么碰过书本

最终还考取了570分的好成绩”

吴东说

今后会把心思都放在学习上

也有读研深造的计划

希望自己能够在学术上走得更远

不辜负重来一次

同时，他告诉同学们

“我就是你们的前车之鉴

希望所有的同学

都能合理利用时间

不要沉迷于手机和游戏”

学习永远不晚

希望吴东从头来过

不负大学四年！

综合：中国青年报、四川农业大学

来源：政法频道